本因道：“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚未修炼到家，要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”这么说，自是拒绝大轮明王的所求了。
枯荣大师所言虽然也有一番道理，但在蓝天雨看来却是着相了，分明就是敝帚自珍，佛法修为上还是窥不破一个“痴”字，对于自家的武学太过看重。
如果枯荣是真正的大德高僧，未必会在意六脉神剑的得失。如果枯荣再理智一些，用无人可以练成的六脉神剑副本，换来门类齐全的少林七十二绝技，怎么看都是一件无比划算的交易。
有了少林七十二绝技，从此之后，天龙寺的武学门类齐全，尽可以因材施教，不知道要多出多少实力高绝的武僧。
鸠摩智所求未成，长叹一声，缓缓说道：“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”
本因脸色微变，森严问道：“明王之言，是不是说：天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”
保定帝一向派遣重兵，驻扎西北边疆，以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说，自是全神贯注的倾听。
鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”
面对鸠摩智言中所含的威肋之意，枯荣大师道：“明王既坚要此经，老衲等又何敢吝惜？明王愿以少林寺七十二门绝技交换，敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技，复又精擅大雪山大轮寺武功，料来当世已无敌手。”
鸠摩智双手合什，道：“大师之意，是要小僧出手献丑？”
枯荣大师道：“明王言道，敝寺的六脉神剑经徒具虚名，不切实用。我们便以六脉神剑，领教明王几手高招。倘若确如明王所言，这路剑法徒具虚名，不切实用，那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。”
鸠摩智微微躬身，说道：“诸位高僧肯显示神剑绝艺，令小僧大开眼界，幸何如之。”
接下来，鸠摩智施展火焰刀，而枯荣等六位高僧各自施展一路六脉神剑，战在一处。
鸠摩智的实力虽然强悍无比，但是距离先天高手的威势，却还相差甚远。看他动手之后，蓝天雨已经断定，鸠摩智只是内力深湛，武学高深，距离先天高手的境界，还有很远的差距。
只要他不是先天高手，蓝天雨就有信心和他大战一场，从他手中夺下记载少林七十二绝技的三本旧书。
蓝天雨虽然已经能够同时运使六脉神剑，但毕竟参研日短，只是掌握了运劲发力的法门，对于这门剑法的精微之处还未能尽皆领悟，现在看到六位高僧同时驭使一路剑法，共同配合御敌，这正是他观看领悟的极佳机会。
当下，蓝天雨专注观看六位高僧的每一式剑法，与自己的所思所想一一对照，感觉收获甚大。
段誉坐在蓝天雨身后，凝神观看这场武林中千载难逢的大斗剑。他虽不懂武功，却也知道这几位高僧以内力斗剑，其凶险和厉害之处，更胜于手中真有兵刃。
昨晚在牟尼堂，段誉已经见过全部的六脉神剑挂图，并且一晚上都在观看几位高僧的练剑过程。
天龙寺中的六脉神剑不传段氏俗家子弟，但却不禁段氏俗家子弟无师自学。段誉本就是聪明人，虽然无甚武学根基，但反复看过多次之后，对照挂图中的内容，再结合几位高僧的临场应用，倒也大致看得明白。
他忽而瞧瞧少冲剑，忽而瞧瞧关冲剑，又或者瞧瞧商阳剑，东看一招，西看一式，对照心中记忆的图谱之后，大有收获。
段誉把众位高僧施展的剑招，与心中所记剑法一一印证，便觉图上线路是死的，而实际施展的剑招，变化无穷，比之图谱上所绘可丰富繁复得多了。
再观看一会，似乎鸠摩智有越战越勇的趋势。尽管他一人对付众位高僧，但是仍然行有余力。
就在这时，枯荣大师双手拇指同时捺出，嗤嗤两声急响，分鸠鸠摩智右胸左肩。
鸠摩智思虑周详，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的只是一着攻势凌厉的少商剑，却没料到枯荣大师双剑齐出，分袭两处。
鸠摩智手掌扬处，挡住了刺向自己右胸而来的一剑，跟着右足一点，向后急射而出，但他退得再快，总不及剑气来如电闪，一声轻响过去，肩头僧衣已破，迸出鲜血。
本因、保定帝等也各收指停剑，脸上现出笑容。
段誉见众高僧久战无功，一直在暗暗担忧，直到此时，方才放心。
鸠摩智虽然受伤落败，但反而微笑道：“枯荣大师的禅功非同小可，小僧甚是佩服。但六脉神剑嘛，果然只是徒具虚名而已。”
本因方丈道：“如何徒具虚名，倒要领教。”
鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的，是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺这座剑阵固然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已，似乎算不得是天下无双的剑法。”
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