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现在交合县的改良宣纸、端砚的工程,已经开始展开,相信在几个月后,便会逐渐成熟。到时候无论是改良的宣纸、还是各种品质的端砚的需求,都会非常的大。同时,芦苇和龙须草还可以用来制作普通的书籍用纸。

既然有了书籍用纸,为什么不干脆将书籍用纸也加工一遍?直接在纸上印刷文字,将名家典籍,全都印制成册,再进行售卖呢?

有了宣纸、有了端砚,若是再加上名家典籍的成书,发展文化产业的目标,也就大体实现了。

提到了印刷文字,李文柏知道,如今大齐人使用的印刷方式,都还是雕版印刷。

关于雕版印刷,李文阿比有所了解。

雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,粘贴上抄写工整的书稿,然后用刻刀把版面没有字迹的部分削去,就成了字体凸出的阳文,印刷的时候,在凸起的字体上涂上墨汁,然后把纸覆在它的上面,轻轻拂拭纸背,字迹就留在纸上。

这种印刷方式,有着很大的缺点:第一,刻版费时费工费料;第二,大批书版存放不便;第三,有错字不容易更正。最重要的是,如果要印刷的书籍页数很多,那么便要准备相当多数量的印刷版。这是极为麻烦的事情。

而李文柏想到的,则是活字印刷。

据他所知,就算是活字印刷术,也分很多种,主要都是原料的区别。北宋年间的,都是胶泥活字。所谓胶泥活字,便是用胶泥做成一个个规格一致的毛坯,在一端刻上反体单字,字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样,用火烧硬,成为单个的胶泥活字。

但李文柏觉得这个太麻烦,书籍上的常用汉字得有三千多个,每一个都用这么来一遍,那还不得折腾到猴年马月?

所以他打算,采用木料,也就是明朝年间的木活字。

同样三千多个常用汉字,用木料雕刻起来,就轻松多了,找几个木匠,最多几天时间,便可以雕刻完毕。

想到这,李文柏便不再犹豫,决定动身出门。

说起来,活字印刷术的制作并不难,难就难在想法。

活字印刷术分为两个部分,一个是木活字,有木料就行,还有一个部分,便是盛放木活字的模板。模板最好用金属制成。

于是李文柏先是将木活字和金属模板的样图画在了纸上,然后叫上了李二和几个护卫,一起出了衙门,向着西市的铁匠铺走去。

到了铁匠铺,铁匠们一看县老爷来了,一下子都停下了手里的活计,就要参拜。

李文柏连忙扶起,示意众人不必多礼,然后将图纸交给了老铁匠。老铁匠看了好半天,愣是没搞懂。

最后李文柏指着图纸上面的图案,给他解释了好半天,这是铁板底托,这是格栅,这是固定支架。

说起来挺复杂的样子,其实整体来说并不麻烦,经过李文柏的详细解释,老铁匠终于似懂非懂地点点头,表示没问题。

“只是可能需要点时间,大人……”

“没事,你尽管做,本官晚些再来取。”

说完,李文柏便没多久留,带着李二等人,去了木雕店。

这次李文柏只是将图纸给老师傅看了两眼,对方就明白了。木活字的制作,比起金属模板,要简单许多。说白了,就是先锯下相应尺寸的小木块,然后在木块一端刻上反体单字,字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样便可。

制作虽然简单,但毕竟要雕刻三千多个文字,需要一定的时间。

“记住,像‘之’‘乎’‘者’‘也’这些常用字,一定要多刻几个。”

李文柏叮嘱道。毕竟要印刷的书籍大多是古文典籍,都是文言文的格式,其中像之乎者也这样的常用字必然不少,而且大多出现在同一页,要是这些常用字少了,便会不够用。

又交到了一些细节后,老师傅表示可以接手。虽然他很好奇县尊大人这是要做什么,但碍于尊卑有别,也不敢随便询问。

“不知大人是否急着用?若是急着用,老朽可以……”雕工老师傅见李文柏语气急切,还以为他很着急,想了想,便问道。看他这样子,好像还准备连夜加班替李文柏赶制。

李文柏哪里看不出老师傅的意思,连忙打断道:“不着急,老翁慢慢来,本官有的是时间,只求质量,慢些天不打紧。”

尽管如此说,雕工老师傅还是把期限定在了五天。看样子,是打算和几个徒弟们一起赶制了。

对此,李文柏也没有强求什么。

在收到木活字之前,李文柏先见到了金属模板。

他本以为老铁匠只是听懂了个大概,就算做出来了,肯定还要修改修改,没想到竟是如此完美。无论是尺寸还是手感,都出乎他的意料,甚至是内部格栅和底托的衔接处,都处理得很好。

金属模板有了,现在,就只缺木活字了。等到五天后木活字全部雕刻完毕,那么大齐第一个木活字印刷,就要诞生了。

古语有云:治大国如烹小鲜。

李文柏没有做过君王或者宰相,没有治理大国的经验。但他是李家的家主,是个商人。

在他看来,治理一个交合县,和做生意没有太大的区别。只不过是把几十口的家族,换成了几万人口的县城和各乡村罢了。

一个县里有了蛀虫,就要除去这些蛀虫,比如施五等人。等到没有了蛀虫,剩下的就要收拾眼前的这个烂摊子。

如果交合县的百姓能像中原或者江南地区百姓一样,通过种地自给自足,那么也不至于穷苦落败至此。交合县地处陇右,土地贫瘠,种地喂不饱那么多张嘴,这点李文柏很清楚。

只有发展商业,发展经济,才能真正让这座县城重获焕发生机。

于是才有了李文柏承包草场、雇佣百姓种植芦苇、龙须草、研究改良宣纸的工艺、联合五个砚台商人开发端山制造端砚。

于是才有了现在。

很多商人们表面上和李文柏合作,实际上心里却对他颇有看法,认为他做了官也难改商人的本性。商人图利,李文柏在交合县做这些,就是为了挣钱。

宣纸和砚台都是文化产业,发展文化产业,确实挣钱,但并不是目的。李文柏真正的目的是,在交合县整个地区,建立起能够延续好几代,成为交合县标志性的产业结构。

只要这几样文化产业不倒,那么交合的百姓,就永远有活儿干,永远饿不死。甚至,他们要是生活富足了,还能承包作坊,自己干。

这是这个时代,唯一能够彻底根治百姓贫穷,且能够造福子孙后代的方法。

李文柏有这个自信。

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