辟谷九层，也就是辟谷期的巅峰。
十岁的辟谷巅峰，莫说是在璇天宗，就是在整个中原都算得上是奇迹。顾奇珍因此引起了璇天宗内那些大人物的关注，不光他本人得到了宗门的特别关照，就连岳振远也跟着落了不少实惠。
然而，达到辟谷巅峰之后，顾奇珍却始终无法化湖成功。
几个月过去，大家都认为这是他勇猛精进后的低谷，很正常。
一年过去，大家开始纳闷，各种特别关照开始减少。
三年过去，一位来自天南的大修士见到顾奇珍后，断言他不但此生无望化虹，就连生莲都希望渺茫。
于是，大家都失望了，特别关照全部取消。
现在，六年过去了，又是一个春天，一起拜入璇天宗的弟子全都是化湖期了，最杰出的林烈等几个人都快到化湖巅峰了，顾奇珍仍是辟谷巅峰。
这让几乎所有的人对他都已绝望，除了林烈。
在这十年中，顾奇珍因为特殊的原因，从未回过家，林烈就是他唯一的朋友，确切地说是唯一的兄弟。
璇天宗虽是名门正派，宗门内还是难免有一些师兄弟恃强凌弱，若非有林烈照拂，顾奇珍不知还要多遭多少挑衅。
林烈虽然前途光明，被很多人看好，但毕竟只是一个普通弟子，对顾奇珍去留之类的大事仍是无能为力。
三天前，教谕堂长老项东流专程差人将顾奇珍喊过去，对他宣读了一段门规。这段门规的大意是修真十年不能化湖者必须开革出宗门。
项东流还不算太绝，没有当场赶顾奇珍离开璇天宗，而是又给了他三天时间。如果三天时间内能够成功化湖，顾奇珍还可以留在璇天宗继续修炼。
尽管所有的人都知道给他这三天时间只不过是为了显示宗门及教谕堂的宽宏大量和仁至义尽，但顾奇珍还是非常慎重地安排了这三天的时间。
他认为自己的勤奋是够的，十年的积淀是深厚的，缺的只是一个机缘。因此，要进行自己修道生涯最重要的一搏，也许是最后的一搏。
于是，顾奇珍将自己所有的丹药都带到清尘洞，开始准备冲击化湖。
清尘洞在大戍山脉的一个山谷里，地处偏僻，人迹罕至，甚是清静，正是闭关苦修的好去处，璇天宗不少前辈修士都曾在此常年闭关。只是百余年来再无修士能够飞升，整个修真界苦修之风都是渐渐衰减，璇天宗也很少有人到此苦修了。
此时，偌大的清尘洞里只有一个身穿青色长袍、身材瘦削的少年在蒲团上盘膝而坐。
这少年皮肤白皙，五官虽说端正，也不算俊朗，个头虽说不矮，也不算太高，只有高挺的鼻梁和时刻透着倔强之意的眼神，才会给人留下一些印象。
他就是顾奇珍，曾经的天才儿童，如今的废柴少年。
三天里，除了吃喝拉撒用了一点点时间之外，顾奇珍一直在修炼璇天决。
璇天决是璇天宗的真元心法，在整个中原修真宗门中都算得上第一流心法。
正是因为璇天决，才成就了顾奇珍“最年少辟谷期巅峰”的佳话。也正是因为璇天决，璇天宗才有底气作出“十年不能化湖者，必须开革出宗门”的门规。
“引上天之灵气，导大地之钟秀，洗经脉，伐骨骼，凝丹田，辟幽谷，化神湖……”闭眼默念着给自己带来荣耀和屈辱的璇天决，顾奇珍心中无喜无悲，有的只是对修炼的专注和执着。
在璇天决功法的导引之下，顾奇珍周身的精气都在向幽谷之处汇聚。
所谓幽谷，对尚未辟谷的人来说，就是丹田所在的部位。只不过修士辟谷之后，丹田被开辟成了幽谷，那个部位便从一小块田地变成了一大片深谷，就开始能够存储精气。
能存储精气，方能将精气凝练为元气；有了元气，才能发出真元；有了真元，方可日后御剑千里，这才叫修士。
所以，一旦辟谷，便如鲤鱼跃龙门，再非世俗之人所能比拟。
顾奇珍已是辟谷巅峰。所谓辟谷巅峰，是将这幽谷开辟到了极致，再也不能增大一分、增深一毫，只等着将那谷中精气凝成神露。
只要凝成一滴神露，幽谷便再也不是幽谷，而是化成了神湖。这便是化湖。
化湖之后，不仅真元更加精纯，能够外放到兵器之中，身体也坚韧很多，最为要紧的是，只要神湖不枯，纵是经脉寸断也可续接、重伤濒死也可回生。
经历过修真天才和宗门废柴的冰火两重天之后，顾奇珍对真元外放、断脉续接的追求早已不那么热切了，但迫于“不生莲花不得回”的父母严命，还是不得不朝着缥缈似浮云般不可追的生莲期努力。
生莲岂是易事？辟谷之后才能化湖，化湖之后才是生莲，且不说世上一多半的修士此生都生莲无望，即便是那些已经生莲的，在神湖上绽放出莲花时都多大岁数了？莫说那些小宗派，纵是璇天宗这样的顶尖修真宗派，三十岁之前能够生莲的修士也不过十之二三而已。
若非顾奇珍隐约知道父母说出这个严命很是有些苦衷，只怕早就腹诽自己是被父母从大官路上捡回来的孩子了。
郁闷归郁闷，为了早日回家，还是要尽早化湖。
顾奇珍体内那片幽谷早已被精气填满，再也没有一点儿空隙留给那些从周身其他部位引来的精气。但璇天决功法不断运转，这些精气便是不断地涌向幽谷之上，如同苍穹之上的云气涌动。
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