丹巴桑顿一听隆庆主动问起这些，自是正中下怀，说道：“回陛下，藏区百姓原来确是生活困苦不堪，一方面是自然情况恶劣，地理条件使然，更多的却是人祸【娴墨：下引】。原来的藏王仁蚌巴阿旺济扎诽佛谤佛，不信因果【娴墨：信仰摆在前，是根子】，罔顾民生，倒行逆施，作威作福【娴墨：政治作风在次】，致令广大农奴生活困窘，苦不堪言【娴墨：民生最后。】。阿旺济扎去世之后，他的家臣辛厦巴才丹多杰将事务接管了过来，此人一心向佛，为人善良，减免了许多农奴的租税，而且鼓励生育，发展农牧，穷困者拨粮供养，广大藏民皆感其恩德，都亲切地称他为‘藏巴汗’。”【娴墨：“都亲切地称他”，黑得趣，真耳熟能详。都懂，不赘。】【娴墨二评：“高跟碾碎纳粹蛋，皮鞭抽爆独裁魂。”壮哉我大黑丝洛娃。】
他说着说着，瞄见徐阶看似不经意地缓缓摇着头，忽有所悟，忙就此打住。【娴墨：是老徐知味，嫌其促，更知其漏相意】
隆庆居高临下，眼睛来回扫动，呵呵一笑：“原来如此。看来上师对藏区政务了解颇多，今日有这个机缘相见，可得陪朕好好聊聊。”一招手，内侍将一桌酒菜摆上，丹巴桑顿合十称谢。
隆庆带头举杯，邀他和百官饮过一回，笑指道：“上师，你左手边那一坛，名为东坡肘子，乃是北宋时期大文士苏东坡研创，风味极佳。东坡居士深通佛法，与许多高僧都是朋友，他创的这道名菜，上师不可不尝。”
丹巴桑顿点头称是，夹了一大块搁在嘴里，感觉入口滑顺，味道香浓，实是妙不可言，连连点头称好。
陈以勤见隆庆眼含笑意，早明其心，当下忽作讶然道：“上师是佛门中人，怎么不禁肉？”
隆庆大惊，嗔责道：“朕一时疏忽，倒把这事忘了，冯公公，你怎么也不提前提醒，这岂非是大大失礼？”冯保忙躬身赔罪：“是，这都是奴才大意，该死该死。”【娴墨：给领导接屁，换在当今也是头等大事，一要及时，二要接得稳，如何及时？如何稳？答：非用脸接不可。仰庇曰：不要抢我生意！】
这一来事出突然，丹巴桑顿抬头瞧着两人，嘴里那块肉咽了一半，含着一半，不知该吞还是该吐，怔怔愣在那里。殿上刚才还在夸奖丹巴桑顿的官员们登时尴尬无地，静寂无声。
徐阶淡然笑道：“皇上有所不知，佛门中本无禁肉之说，只是梁武帝萧衍【娴墨：帝号加名字，是为行文让人看得懂，更是透徐阶把史上皇帝当普通人看，故直呼名不显敬意，不敬古人，岂敬当今】一心向佛，才下令僧侣必须断肉食蔬，自此传遍海内，成为中土佛教特有的规矩。其实释祖当年行乞于市，讨得什么便吃什么，其中便难免有肉，既为施主的供养，内有无量功德，又岂能丢之弃之？只要眼不见杀、耳不闻杀、非己所杀，即为三净肉，食之无妨。【娴墨：事实如此。引来为证竟不牵强，反显学问。老徐岂止阴里坏而已？坏也要有本事才行。】”
丹巴桑顿呆这一呆，也缓过神来，咕噜一声，将那半块肉咽了，朗声【娴墨：嗓子眼都糊上猪油了还朗声】笑道：“徐阁老学识广博，所言极是。萧衍【娴墨：直呼其名，不加帝号，可知外族人眼中更不屑】有心向佛，却实不懂佛。众生平等，既要生存则必须进食。食菜蔬便是给禽畜放生，食禽畜亦是给菜蔬放生，有情根身和无情器界虽二而实一，两者岂有分别【娴墨：强词夺理，却是真理。《大剑》中事多如此，正话反说，反话正说，最终评判决留权抛给观众。】？一粒沙中便有三千大千世界，一钵水中更有八万四千条虫，落一足、喝口水便不知要害死多少生命。我等于此看似安坐不动，可是呼吸之间，每时每刻也都在杀生。其实慈悲只在刹那、方寸、一念间，佛法光明照世，要人修的是大智大慧，而非条文细末，若连走起路来都避蚁而行，那便是错误的执著，并非大乘至道了。”
他声音清朗，侃侃而谈，一番话说得合情入理，堂堂亮亮，招来不少赞同的目光【娴墨：当赞。换副眼光看，丹巴桑顿确是真高僧，只是沾了政治，没法干净，便显处处可笑可耻。】。
李春芳笑赞道：“阁老和上师所言，真乃达悟开慧之语。想来当年梁武帝【娴墨：芳姨不直呼帝名，是敬意，无三人之称呼对比，则不显徐阶之心】问达摩：‘朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德？’达摩言道：‘实无功德。’其意就在于此。”
众官听完，一个个相视点头，拱手敬服道：“两位阁老及上师才识超群，法解高妙，我等不及。”
隆庆目光在群臣脸上往复扫过，那一片颂扬声中，大略上只有陈以勤、张居正和一些武官没有说话，徐阶眉眼不抬，李春芳则略有得色，坦然接受着众官的礼赞。
他看到这里，眉毛微挑，哈哈一笑：“原来如此。没想到两位爱卿身为饱学鸿儒，对佛法也颇有研究。”徐阶斜斜向上对空揖手：“不敢当！儒释道三家各具妙谛，老臣不过拈花思果，涉猎一些用以参详国事而已。【娴墨：拈花者谁耶？如此则你是佛了，你是佛，皇上是什么？】”李春芳也含笑逊谢。
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