去年九月份，刑部官员奏请处决在押囚犯，慈圣太后（朱翊钧之母李彩凤）听说后，借口皇帝冲年（幼年），不宜杀戮，下令停刑。
小皇帝将此事告诉给张先生，并为他母后辩解说：“圣母崇奉佛教，所以不忍动刑，所以请张先生让刑部暂停处斩那些死囚。”（注释1）
张居正当然不会同意，他笑着对万历皇帝说：“佛教徒常说：地狱有刀山、剑树、炮烙之刑，比之王法，更加惨烈，谁说佛门不杀生？他们杀得更厉害。”
一些正直大臣，对太后干政表示不满，此时当时在京师闹得沸沸扬扬，六部官员基本都有过耳闻，傅作舟身为御史，自然不可能不知道。
当今慈圣太后信奉佛教，有明一代，佛道双修者，不在少数，实际上李太后对道教也不怎么排斥。
在慈圣太后寿辰这天，御史公然玷污玉皇阁的女道士，不管傅作舟是否真的是被人诬陷，这事儿说破天，啊都逃不脱干系。
轻则仕途不保，倒霉的话，还有可能丢掉性命。
傅作舟身为御史，最看重的就是名声，名声可不止是精神安慰，更能带来实实在在的收益。
晚明之后，皇权渐渐旁落，党争愈演愈烈，但凡有些名声的御史，只要没站错队，以后加官进爵都是早晚的事，比如大名鼎鼎的杨涟。
后世那些动辄指点江山我行我上的键盘侠们，比起喷人的能力，在明朝言官御史面前就是孙子。
有明一代，言官逮着谁喷谁，上至皇帝首辅，下到巡抚知府，只要露出条缝，言官们就能闻着味儿凑上去，不管对错，先喷为敬，至于是非对错，对国家是否有益，那都不是考虑的问题，反正人家有“风闻纪事”权力。
傅作舟作为御史，爱惜羽毛是他的本能，如果自己的屁股都不干净，以后还怎么弹劾别人，怎么为君父分忧。
“傅御史？考虑的如何了？会馆外面可是群情激奋，耽误久了，香客们闹将起来，本公子弹压不住，到时恐怕·····”
徐景坐在案几前，举起茶壶，悠闲喝了一口，笑吟吟的望向傅作舟。
“你竟敢威胁朝廷命官，你······”
徐景轻轻压住御史伸出的手指，收敛起脸上笑容：
“傅御史，苏州城这么大，你不对付别人，上来就找徐家的麻烦，我父亲哪里得罪过你？你都要抄我们家了，我不过略施小计，想让你闭嘴，哪里算是威胁？”
傅作舟恼羞成怒，不过此时不是置气的时候，他努力压抑住内心狂怒，指着徐景和门口站着的来福。
“好，今日算本官晦气，徐景，你给本官记着，以后·······”
来福拔出戚家刀，就要冲进来砍人，傅作舟丝毫不惧，迎着兵刃也走过去，徐景大声呵斥，让家丁退下，连忙对傅作舟解释说：
“御史大人，不要置气，忘了介绍，这位壮士是我的家丁，吴福，吴福原先是苏州府的备倭军，十八年前，他家让倭寇烧了，全家人都让倭寇杀了。他生平最恨倭寇，哦，更恨通倭的奸人，去年在太仓，便砍了一个通倭的缙绅····扯远了，刚才听说傅御史有通倭之嫌，所以才····”
来福不由分说，拎起戚家刀又要砍人。
傅作舟见这家丁神情漠然，怀疑他是个傻子，身子不自觉退后两步。
徐景轻轻扶住傅作舟，一本正经道：“大人若是让吴福给砍了，岂不冤枉？吴福，快停手！傅御史没有通倭！”
徐景连喊了两三声，来福才停下脚步。
“傅御史，他这里不太好使。”徐景指了指自己脑袋，笑着解释说。
傅作舟擦擦额头汗水，惊魂甫定。
平心而论，官场上那些风花雪月之事，搁在往日，根本无关痛痒，别说御史，就是宫里太监们到了江南，也会跑到秦淮河上寻花问柳。
可是，自己现在可不是和什么瘦马歌姬有什么关系，而是和潘真人攀扯不清，这事说大也大，说小也小，说它大，与道人通·奸，依照大明律，是要判处绞刑的，说它小，只要没有人证，这事儿就是个无头案，无从查起，顶多给罚没俸禄。
当然，只要这事传出去，且不说朝廷怎么处理他，就是张居正也不会容他傅作舟，张太岳改革正在关键时候，若是包庇友人，以后还怎么服众？政令还怎么通行？
即便是皇帝和张首辅都能绕过自己，以后不管到什么时候，这件事都会被政敌提起，作为攻击他的把柄之一，可以说会成为污点陪着他一辈子，如果攻击得力，就这一条罪名就能结束他的政治生命。
傅作舟初生牛犊，但也不是傻子，今日这事若不照徐景的要求来做，估摸着自己也很难活着走出苏州府，徐景这厮一副无赖样子，看起来完全不怕死，
他快速权衡一番利害关系，决定服软，立即离开苏州，等回了京师，等此事平息，再找准机会，和徐家计较。
“徐景，算你厉害，本官今天认栽了，本官只说一句，最好你们徐家清清白白，否则，即便我不来查，也会有其他御史找上门来，到时候你们还是免不了抄没家产，人头····”
徐景挥手打断道：“兵来将挡水来土掩，车到山前必有路，傅御史还是担心你自己吧。傅御史不会以为，这就结束了，你来苏州府把我们徐家这样折腾一番，拍拍屁股就想走人？以后是个御史都来消遣徐家，哪还得了？”
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