“呵呵，佛门弟子？”那怪物把“弟子”儿子咬的很重，接着说：“算是吧！”
欧阳心想：是就是，不是就不是，什么叫算是吧，这也算是回答？
但是在实力绝对优势的对方面前，自己又不能说什么，唉，真实郁闷啊！
“您的实力如此之高，为什么还在这里，而不是像菩萨、佛祖那样在寺庙之中受人供奉呢？”欧阳问。
“呵呵，小家伙，你知道世间有多少真佛又有多少泥僧吗？”怪物不但没有回答欧阳的问题，反而提出了一个新的问题问欧阳。
“不知道，在当这个地府公务员之前我连什么是道什么石佛都分不清楚。”聊的多了欧阳倒也没有那么怕这个所谓的怪物了，反而是像和一个往年之交的好友在聊天一样。
“世人常说‘佛道本一家’，其实并不然，虽说佛、道均是教人向善，但是佛说一切莫非幻象，心里有就有，心里没有就没有；道说从无到有从有到无、存在是一个阶段、不存在也是一个阶段。”那所谓的怪物竟然在此给欧阳讲起了佛法。
“话虽然这么说，但是如果有人打你、骂你、辱你、毁你怎么办？难道真的像电视、电影上说的一样要忍他、随他、凭他、由他？”欧阳说。
“呵呵，忍常人所不能忍，行常人所不能行！”那怪物却只是淡淡的只说了一句。
“呵呵，那为什么和尚有的时候却说要大开杀戒？既然能忍、能随、能凭、能由那为什么还要开杀戒？”欧阳又问。
“呵呵你只说了前半句，但是原句应该是：昔日寒山问拾得曰：若世人说我，羞我，辱我，骂我，毁我，欺我，骗我，害我，我将何以处之?容他，凭他，随他，尽他，让他，由他，任他，帮他，再过几年看他。”那怪物说完竟然变成了一个小沙弥的样子，双手合实口诵佛号。
紧接着就在虚空之中画了一道，然后空气中竟然出现了他画的痕迹，紧接着那个画痕慢慢的由平面变成了立体，然后就是慢慢的扩大。过了四五分钟的样子，在欧阳面前竟然出现了一个单独的空间。
“是空间裂缝？你想干什么？”欧阳问。
“啊弥陀佛，小家伙其实在你刚刚从深井之中出来我就发现你了，你杀孽太重，且杀心亦不小。成佛、成道均要有一刻慈悲之心。鬼可杀亦可渡，为何有能力者只杀不渡呢？既然这样我就只能先行渡华杀人之人了！”那怪物幻化的沙弥说。
欧阳一听不好，赶紧就拉着小红准备跑，但是沙弥仅是轻飘飘的一挥手，欧阳就直接进入了他画出的空间里面。
“我乃佛家摩呼罗迦，小丫头跟着我修行，而你就在这个空间里休一下心吧！杀戮过重对你以后不好！”那沙弥说完就直接带着小红离开了。
而欧阳却被封在了那个空间之中。
欧阳知道，既然这位是佛家的人，那么也不会对小红不利，但是自己是要去历练的，这样在这个虚无的空间里面算什么？摩呼罗迦，摩呼罗迦，摩呼罗迦。
欧阳在心里默默的念了几遍之后突然想起来摩呼罗迦是谁了，当年看电视剧《天龙八部》的时候欧阳还在网上查过，这摩呼罗迦就是天龙八部之一，我去这也太扯了吧，连天龙八部中已经成佛的人都出现了？
“我知道你是谁了，你放我出去，以后我不会在随便杀生了！”欧阳声嘶力竭的对着空气喊。但是欧阳已经将喉咙喊的生疼，却没有半点回应。
“算了，不要喊了，他是想渡你，不是害你，这里有很多道家、佛家的藏书，这些时间你也可以在此潜心修行了！”赢勾却在心中对欧阳说。
“你早干什么去了？怎么才出来？”欧阳生气的问。
“我也没有办法，在他的佛法面前我根本被压制的没法出现。”赢勾说。
“那现在怎么办？我要打出去吗？”欧阳问。
“没用的，这个空间是摩呼罗迦制造出来的，你只有在这里将灵魂洗涤纯净了才能出去！”赢勾说。
“你现在已经回复赢勾的实力了吗？”欧阳问。
“已经有了赢勾的意识了，但是赢勾的意识过于霸气，你在此修行其实也是有好处的。如果哪一天赢勾的意识真的苏醒了你也可以完全克制他，这也是我为什么进入你身体的原因！”
欧阳无奈，最后只能放弃抵抗在这个空间中潜心修行。经赢勾的口欧阳得知原来天龙八部不止是他自己了结的那点。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
一天众：帝释天，是手持金刚杵、骑着白象、投掷雷电的战争之神。
二龙众：Naga（那伽）众，蛇神，Naga（那伽）翻译为眼镜蛇，其形象一般为为长身无足无角，有剧毒的单头或者多头眼睛蛇神。
三夜叉：守护佛寺山门的执金刚夜叉，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象为美貌健壮的青年。
四乾达婆：吸香气为食，是香神或乐神。是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。
五阿修罗：身大好斗。原为古印度神话中的一种恶神。他与人一样有七情六欲，却不是人。
六迦楼罗：金翅鸟神，双翅展开有三百多万公里。名为：阿修罗紧那罗，似人而有头角。为人首鸟躯手持钢叉。
七紧那罗：头上长角又被称为“人非人”。此外紧那罗还有男女之分，男性长一马头。女性相貌端庄，声音绝美。
八摩呼罗迦：又叫莫呼洛迦，为大蟒神，人身蛇首，双手持戟。
而摩呼罗迦亦正亦邪，在佛祖渡华它之前为大邪恶之物，渡劫成佛之后性情依旧古怪，时而为大邪大恶之辈，时而为大慈大悲之人。
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