如果在中周天的基础上再逐步全部冲通包括奇经八脉、十二别脉、十二奇脉在内的人体全部经脉及分布其上的诸多穴窍，即可成大周天，至此晋入体修巅峰大圆满状态。
整个内炼体的过程以中周天循环为节点，划分为两个阶段，中周天循环形成之前叫后天境、该循环完整形成之后则叫先天境。
而在后天阶段，冲通任督二脉形成小周天循环以前叫后天前期，小周天循环形成、冲通中周天十二经脉的过程则叫后天后期。
中周天形成初入先天阶段后叫先天初期，冲通奇经八脉叫先天中期，冲通十二别脉叫先天后期，再冲通十二奇脉叫先天小圆满，若是人体全部经脉及分布其上的诸多穴窍全部冲通，则叫先天大圆满。
最后这本书册的作者认为，外炼体效果明显且进展迅速，但单纯的外炼体毕竟只是修炼人体外在，效果流于表面，所以真正正宗的体修就应该是内外兼修。
将这本只有寥寥数千字的书册反复阅读几遍，总算对体修有了比较清楚的了解，七弦接下来很自然就想起反观己身。
在最近一年时间里，他的身体久经聚灵阵聚集天地灵力和复合汲灵阵抽取灵石灵力洗练，躯体各部位从内到外较从前都已发生翻天覆地变化。
以灵识内视，能发现皮肤、肌肉、筋腱、骨骼、骨髓、脏器明显更加坚固、机能更加强劲。若用“皮韧、肉劲、筋强、骨坚、髓旺、脏盛。十二字形容七弦此刻身体各部位，应属恰如其分而无夸张不实之处，
至于具体的躯体力量…新做那张乌木弓自重百斤、张力五石，能将如此一张超硬强弓毫不费力满弦连开数十次，差不多能有一千二百斤力量。
所以按照这本书册的标准，七弦现阶段应该属于外炼体炼脏境。而且凭复合汲灵阵强大功效洗练，机体功能还能持续提升，在灵石用尽之前外炼体似乎没什么可发愁的。
只是内炼体应该怎样进行呢，书册里只有概说没有功法，也没具体讲述那些所谓穴窍和经脉的位置，也没有提到该怎样冲穴和通脉，这让七弦感觉无处下手。
“先天真气”的说法则更是模棱两可，什么“从娘胎里带来的”，仅凭这么一句云山雾罩的话，哪儿能让人明白它究竟是个什么东西。
丹田气海的所在却是听说过，就在脐下三寸之处，干脆试一下。
七弦由半躺半靠的懒散姿势盘膝端坐，静气平心、敛息凝神，连头部维持聚灵阵的灵魂力、时刻发散身周的灵识都暂时收回，全部心神集中到丹田去感应那所谓的“先天真气”。
这是七弦第一次真正主动将全部心神凝聚起来，已经暂停了对外界的一切感应。他不知道的是，这种状态其实就是修炼者所谓的“深度冥想”。
若非身处绝对安全所在、或者有能够绝对保护安全的人护法，修炼者是不敢进入深入冥想的，因为这样非常危险。
说白了，这个时候即便有人过来拿刀砍向过来，都不会有任何警觉防备。可七弦却从来不晓得这些，所以也就无知者无畏了。
进入深度冥想的七弦，灵识自脐下三寸处竖直深入，再四下散开，从皮肤到腹腔、脏器、直到脊椎，把附近周边到处探查了个通透。
经过再三探查比较，发现一处疑似丹田的地方。这是个四壁薄弱的隐形腔隙，里面有一团有形无质、有气无力的“东西”。
就像是…想半天也没想出来这“东西”到底像什么，而且感觉它虽然有些灵动，却跟没吃饱似的没精打采模样。
灵识轻轻绕上去，这团东西倒像看见亲人似的一番雀跃欢喜。
下意识地魂刻出一幅小小聚灵阵，从体内其他部位凝聚些许灵力给它。这团东西立刻就精神了一点、也清晰了一点、灵动了一点。
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