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起凡文学 >> 封神证道:劫运天钧 >> 第40章 术名番天

第40章 术名番天 2/2

乔坤自然应下,他确实不敢外传。广成子和赤精子想将这些术法传给谁都可以,他却不能将此印外传。因为他还不是玉虚宫弟子。

若是当时有机缘,能够拜师玉鼎真人,搞不好现在早学了八九玄功,番天印、阴阳镜,说不定还能学更多。

不过没有机缘就是没有机缘,却勉强不得。他又想到一事,问黄龙真人:“广成子仙长所说‘东厨司命定福神君’一事还有波澜,又是何意?”

黄龙真人笑道:“也不是什么大事,不过是冲撞了司命而已。”

司命?乔坤反应过来,“莫非是司命娘娘?”女娲宫中的那个老太太的凋塑似乎就是司命,还有一个小姑娘的凋塑,却不知是何姓名。

“可不是嘛。当日司命也曾协助造人,也算是你们人族圣母。不过司命只在娲皇宫潜修,其性澹泊,想来也不会怪罪。”

如此便好。乔坤放下心来,而后又忍不住思索,司命之名,姬发应该也是知道的,如何又封什么“东厨司命定福神君”?是他不知神号的禁忌吗?

这么想,却听黄龙真人叹息,“不过是天、地、人、神四种法子,其实我龙族多用神仙之法成就金仙。”

昆仑十二仙基本都是天仙之法,龙族多为神仙之法,但是黄龙真人却是地仙之法成就金仙。

在一堆天仙中,出了一个叛徒,在一堆神仙中,出了一个叛徒。敢情,黄龙真人就是个二五仔。

神仙之法不甚出奇,只是感悟自身的神职、神位,然后尽量做贴合神位、神职的行为,时时感悟其中差矣,不断进行调整而已。

说起来虽简单,但是做到却难,所需时间旷日持久不说,还要尽量避免做与自己神职冲突的事,同时警醒“真我”与信民以为之“我”的差别。

许多的神仙之法,各有玄妙,其实本质也不过是如何协助感悟神职,如何分别“真我”与“他我”而已。

乔坤也明白神仙之法成就金仙到底限制有多大,当日东海龙王敖广明明对他有杀意,却不愿出手杀他。就是不想耽误修行。

至于水淹陈塘关,应该是兴云布雨、降下水灾也是在他神职之内,所以可以承受。

不过乔坤却不一样,“东厨司命定福神君”不过只是他的神道分身而已,纵然有事,也可以舍弃,本体无损,直如壁虎断尾一般。

他心中忍不住想,这算不算寻天地的漏洞?莫非远古天帝便是因钻了天地规则的空子而陨落吗?

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