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起凡文学 >> 回到过去当术士 >> 第191章 遗子千金,不如遗子一名!

第191章 遗子千金,不如遗子一名! 2/2

综上所述,当代生态建筑学是从整体有机联系上以生态规律来揭示并且协调人,建筑与自然环境和社会环境的相互关系,其实施手段,更以当代科学技术物质条件为重,来实现人与自然生态系统下构建人工生态系统,以期间的具体的,物质的交流,争取到达最优关系。

中国风水学,追求顺应自然,并有节制的改造和利用自然,追求人与自然协调与合作的意境,早于西方现代文明许多年登上了天人合一的审美理想高峰。中国风水学可称为中国式的生态建筑理论!”

“教授,你说的实在是太精彩了!”

那名学生由衷的赞叹道。

“我要跟您学习中国的风水,我要在我的设计中融入“天人合一”的建筑理念!”

“我也是!”

“我也是,我要选修中国风水!”

“现代风水学实在酷毙了!”

一个个学生都站了起来,大声喊道,教学场面甚至一度失控。

王钟在麻省理工大学的首堂大可出奇的成功,建筑系的学生都知道,学校聘请了一位来自中国的风水师担任客座教授,现代风水学,景观规划学这一门新兴的学科,调动其每一个学生的兴趣。

《青囊书》《地理五诀》等英文版的中国风水学资料在麻省理工大学盛行起来。因为文化差异,还有古书的晦涩,几乎没有学生能够真正读得懂,最后只能沦为书架上的装饰品。

学校也就这个问题和王钟进行过交谈,希望他可以写一本通俗易懂的《现代风水学》教材,用以学生们课后自学,还有资料查阅。

王钟考虑了几天,就答应了校方的要求,但他不打算写一般的教材,而是要将《现代风水学》的理论框架建立,并在框架的基础上加以完善,形成一套完整的理论体系。

这本书不仅会作为大学的内部教材,还会向社会进行公开发售。

“王先生,你好,很高兴见到你!”

“你是?”

王钟有些诧异的看着眼前的中年人。

“你好,我想请您为我的新生儿取名!”

中年人一想到刚出生的男孩,脸上就忍不住流露出幸福的笑容。

就在两天前,他的妻子,在华盛顿圣玛利亚医院成功诞下了一个男婴。

他有些笨拙的抱着婴儿,心中有着一种血脉相连的感觉。

不知道为什么,他的眼睛竟然有些湿润。

妻子躺在产床上,看着他手中的婴孩,脸上挂着难以掩饰的幸福!

“对不起,我现在只想陪我的妻子!”

王钟毫不犹豫的拒绝道。

为新生儿起名是一个十分琐碎,并且麻烦的工作,相比起名,王钟更喜欢看风水和占卜!

因为起名占用的时间实在是太多了!

“王生,拜托你了!”

中年人没想到王钟会这么坚决的拒绝,脸色变了变,想要拂袖而去,但是一想到刚出生的宝宝,他的脚又停了下来。

一个好的名字,对宝宝的未来至关重要!

就在他不知道怎么开口劝说的时候,若兰也看出了他的为难,笑着说道。

“你就帮他取名吧!我们也沾沾喜气,真想有一个属于我们自己的宝宝!”

若兰有些羡慕的说道。

看着若兰羡慕的神色,他的心不由的被触动一下!

“好吧!”

王钟抱着《康熙字典》,一脸严肃的翻阅着。

好在孩子的父亲和王钟是相同的姓氏,这也省掉了很多麻烦!

起名按照百度百科的资料是指给某一事件,动物地,产品等起一个个性的称呼,通常用来区分另一个名称,名称可以识别类或类的东西,或单一的事情,起名就是运用传统与现代姓名学原则给人或者事物确定上社会性,概念性符号,以区别一事物与另一事物。

姓名学是以人物为目标,依据文字的音,形,义,意,数的原理,按照姓名学,易学,五行学,社会学,民族文化等象,数,理,形,文化为依据,综合姓氏文化,结合文字阴阳五行,并以名主八字,预测者的感应,找出最适合名字并对其目标论证其特定吉凶与变化趋势。姓名学是从口语交流,文字记载的出现与演变形成社会文化态势。

王钟认为姓名学的研究归纳起来约两大派别:一是文化派,一是胡说派。

姓名文化拥有两方面的涵义,一个是传统姓名学,另一个是现代姓名学。

传统姓名学,属于名学的分支,命名学从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系,姓名学的文化博大精深,源远流长。它与风水学,预测学,周易文化,五行文化等属于同等区划。

姓名的汉字中含有五行,数理中含有五行,音律中含有五行,意义中含有五行,形象中含有五行,通过不同的人把姓和名之间的汉字组合,在传播与交流中显现出不同的吉凶暗示,并以名主为载体来表现于人体阴阳五行气场的顺畅和滞涩,通则吉顺,滞则凶险。姓名是名主在生活中最有生命力最长寿的载体,经后天的人为综合的按照命理来相辅补救,他能调整名主人体中的精,气,神之间的五行气场的微循环结构,使名主达到趋吉避凶的吉祥作用。

现代姓名学就是现在比较常用的是五格理数,日本人熊崎健翁依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格,地格,人格,总格和外格等五格数理关系,并以其所谓的81数理,来推算人的各方面运势。

五格理数因为计算简单,目前已经成为较广的取名法,但来源却是日本,所以由于文化不同,其根本内涵也有差异,是日本抄袭了中国太多文化之后,编纂了日本本民族的各种文化,包括命理文化,其造字法日本抄袭了中国的文字,也自行编纂了较多的文字及发音词,与中国造字及字义不同,所以不能太过认真,娱乐一下而已。不属于中国《易经》理论文化。

王钟没有采用胡说派的五格理数,也有采用较为复杂的传统姓名学,而是采用了较为简单,操作性也更强的周易取名法。

所谓周易取名法,也叫心易取名法,因为姓氏是先天信息,是不能改变的,所以名主的姓氏笔画除以八,余数为下卦,不足八则直接以先天八卦论,。既是乾二兑二离三震四巽五坎六艮七,坤八,名如同姓氏也除以八,剩下的为上卦,姓名笔画数相加除以六为取动爻。

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