“还有赐官。由于官员职位本身已标明了官品，那么，这位儒士只要获得了赐官，他也就同时获得了担任该项官职所需要的资品，因官而得品，这也是可以的嘛。”
“另外就是赐爵与袭爵。爵位与官位一样，也被赋予了品级，有爵者即有资品，既然有资品了，当然也就可以入仕了。”
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李玮的这番话，转眼就打消了众人的担忧。
大儒名士们想通过九品中正制继续保持入仕之路，而李玮见招拆招，把九品中正制纳入考察人才的制度，用其优点，压制其弊端，依旧牢牢控制了官吏选拔。这样一来，既满足了大儒名士们的要求，又没有损害既得利益者的权益，可谓一举两得。
长公主和众人的心情好转了，李玮的脸色却陡然一变。
“刚才大司马说了很多，也说得很多，他的担忧非常有道理，如何才能最大程度地保持选拔制度的公平、公正？”李玮说道，“关键在于朝廷选拔权力的监督和制衡，在于负责选拔官吏的清廉，也就是说，对中正大员的监督非常重要。”
“中正之职在于品第儒士，中正的品第乃是儒士入仕的前提条件，儒士无论通过何种方式入仕，都必须经过中正的评定以获得品第，否则就没有资格入仕，那么朝廷如何确保中正大员的清廉和公正？”李玮拿起了案几上的奏章，“品评。”
“修改选拔制度，不仅仅要修改如何选拔人才，更需要修改如何监督在职官吏。”李玮神态坚决地说道，“朝廷不但要品评选拔官员，更要品评所有的在职官员。三年品评一次，资品降级的，官品也降级。”
“中正大员品评儒士，天子和上公大臣品评各级官吏，一级品评一级，资品不够的，该降职的降职，该惩罚的惩罚，互相监督和制约。”
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“丞相大人的意思是，全面修改选拔制？”长公主吃惊地问道。
“对，全面修改。”李玮说道，“新的选拔制度，应该包括两个方面，一个是对在职官员进行品评，一个是对官吏的候补人进行品评。九品中正制仅仅考察人才，无法代替察举制。考虑到修改选拔制度是由太傅大人和陈群、袁涣等诸位大人共同发起的，我看这新的选拔制度就叫九品官人法吧。”
“九品官人法。”
徐荣和几位大臣互相看看，鼓掌而贺。
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四月二十一，长公主召集公卿大臣共议，文武大臣们一致同意修改选拔制度，并推举陈群、袁涣、田畴等十几位大臣拟制“九品官人法”。
朝廷和大儒名士们的矛盾因此得以缓解，改制之策重新再议，但让所有人都没有想到的是，古文经学和新经的争论却因为郑玄大师的病倒而再度掀起了高潮。
郑玄大师年纪太大了，在长达一个月的辨议中，终于支撑不住，倒下了。
新经学派怒不可遏，向古文经学一派发起了猛烈反击。
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长公主天天去探视郑玄大师，并请宫内医匠数次会诊，极力挽救郑玄大师的生命。
丞相李玮、大司马徐荣也数次亲临太学，试图化解双方的矛盾，把这场逐渐失控的辨议解散了，但他们被愤怒的大儒诸生们赶了出来，李玮甚至遭到了墨汁的“攻击”，陷入了人海，城门校尉何林动用了两百卫士才把他“抢”了出来。
四月二十八，郑玄大师昏迷不醒。
新经学派的儒生们情绪失控，在当天的辨议上，竹简象雨点一般砸向了太史令马丰和其它七位大儒。马丰头破血流，其它七人也受了伤。郗虑本想劝阻儒生们，但遭受了池鱼之灾，也被打伤了。
大司马徐荣急召太尉张燕、右卫将军光禄勋赵云、后将军卫尉杨凤、左将军颜良、右将军文丑商议京都戍防一事。郑玄大师的时间不多了，他一旦逝去，儒士们极有可能控制不住情绪，做出一些过激之事。
“安全起见，还是乘夜包围太学，强行驱散诸生儒士。”杨凤冷笑道，“如果任由形势发展下去，京都必有一场暴乱。现在太学里聚集了几万人，一旦闹起来，肯定要死人。”
“先把长公主送走。”颜良担忧地说道，“长公主的安全最重要。”
“殿下拒绝离开。”赵云苦笑道，“我们劝了好几次了，但殿下不听，她说要亲自主持大师的丧礼。”
徐荣和众人商量了很久，无计可施，只好先调动南军，把皇宫和官署保护起来。
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四月三十，新经学派的儒士们高喊着为大师报仇，四下围攻今文经学派的儒生。
右将军文丑、城门校尉何林带着五百卫士冲进太学，阻止了冲突。太傅杨彪、大司马徐荣随后赶到太学安抚诸生。今文经学派的大儒、名士和儒生们在太傅杨彪的劝说下，退出了太学。
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五月初一，新经学派的儒士们又开始攻击古文经学派的儒生，冲突开始升级。
右将军文丑和城门校尉何林带着五百卫士再度赶到太学，但这次儒生们胆子大了。昨天卫士们打不还手骂不还口，助长了儒士们的气焰，他们先是拿竹简墨汁“攻击”卫士，后来干脆扑上来打。
文丑大惊，急令卫士们撤出太学，任何人不准还手，违令者杀无赦。
下午，文丑孤身一人走进太学，会见郑玄大师的弟子赵商、王基、公孙方，请他们安抚儒生，尽快劝说儒生们离开太学，离开长安。
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