自从杨广继位以来，连年大兴土木，工部尚书宇文恺就没有闲下来过，常年奔波在外。
正常来说，皇帝真该与民休养生息了，不能再这么胡闹下去，但是杨坚留下来的家底实在是太厚了，以至于杨广脑子里的盘算，就没有停下来过。
家底，不只是钱和粮食，还有稳定的赋税政策、府兵制、健全的行政制度，稳定的国祚，以及有待开发的富饶南方。
如果到此为止，什么都不要干，那么杨广在历史上绝对属于明君行列，只是一条大运河，就足以让他超过很多皇帝。
可惜没有如果，修驰道的事情，再一次被提了出来。
还是绝大部分人反对，三千里的驰道，那不是开玩笑呢，而且驰道在北方，也就说修驰道的话还是得从北方征调民夫，北方都成什么样子了？
杨广修驰道的理由，很充分，高句丽没有来大隋朝贡，而他在突厥的时候，是对高句丽使者发出过最后通牒的，但是人家没有当回事。
这让杨广颜面扫地，番禺小国竟然敢无视天朝皇帝，这是找死。
南北运河已经开通，取名永济渠，可以承载中原地区及南方兵员北上，但是这还不够，因为大隋的精锐，在关中。
所以杨广要修一条西至关中，东抵涿郡的驰道，以方便关中精锐可以快速支援边境，对境外用兵。
驰道这个名字，最早出现在秦朝，秦始皇统一中国之后，以咸阳为中心，修建了可以通往全国各地的驰道，类似于国道。
修路这种事情，从来都是政治和经济来决定的，不会无缘无故去修一条路，既然修，肯定有它的用处。
但这一次，杨广还是没有得逞，因为各部衙门都在哭穷，真没钱了，征调民夫可以不花钱，但粮食供给总得花钱吧？
现在的问题是，在北方，你有钱也不知道去哪买粮食。
朝会上，杨广将目光看向高颎，他希望高颎能站出来支持他。
“独孤公觉得，朕的这个想法，不切实际？”
简直是天方夜谭.......高颎站出来道：
“臣以为，修驰道这件事，于国有利，但是眼下这个时机，是不是不太合适？陛下既然有意亲征高句丽，那我们至少都需三年的准备时间，如果驰道分为三年来修，国家尚可勉强承受。”
高颎现在学乖了，绝不和杨广硬怼，但是他又不能不顾及当下形势，所以他的回答既照顾了杨广的面子，也给眼下的局面留有余地。
“以我天朝国力，收拾一个高句丽，真的需要准备那么久吗？”杨广皱眉道。
高颎点了点头：“征讨高句丽，河北必为大后方，可是眼下的河北百业俱废，人心思稳，想要恢复生产是需要时间的，后勤保障不稳，前方用兵势必艰难，为稳妥计，确实应该准备万全，再徐徐图之。”
让杨广将这口气憋在肚子里三年，显然不可能，他甚至恨不得现在就去打高句丽，可眼下的情形，不允许他这么做。
正如高颎所言，河北还没安抚呢，别到时候他御驾亲征坐镇河北，结果高句丽还没打，河北又反了。
那么眼下迫切需要解决的，就是安抚河北了，安抚，就要算账。
但洛阳，不是算账的地方。
只见杨广道：“元褒本为齐郡太守，然年事已高，朕准他在洛阳休养，提拔齐郡通守张须陀为太守，收回旌节。”
旌节这种东西，不会一直让你拿着，它代表的是一种临时权力，过时就要收回，毕竟使持节权力太大。
接着，杨广又道：“封元褒为金紫光禄大夫。”
这是给元褒一些补偿，毕竟人家刚刚把闺女嫁给了老二。
杨广又道：“鱼俱罗平叛有功，加封左光禄大夫，食邑一千户，乔钟葵、史怀义，进封银青光禄大夫，赏绢五千匹。”
他这次只有赏，没有罚，只要不在赏赐行列的，基本可以等着皇帝跟你秋后算账了。
阎毗已经慌了，运河完工，他已经跟着皇帝南下返回洛阳，而他心里也清楚，这次肯定是要获罪的，就看是多大的罪了。
所以他也希望皇帝返京之后，再论罪，因为京师有秦王，秦王必然会针对齐王，而他的罪名大小，完全取决于会替杨暕背多大的锅。
而秦王是唯一能帮他减轻罪名的人。
在大隋，过年没有上元节热闹，而今年洛阳的上元节，又是一场极为铺张浪费的盛大庆典。
庆祝什么？庆祝运河开通，同时还得谢神，谢黄河水神。
这些事情，都是太常寺去做。
河北的战乱，丝毫没有影响到洛阳的繁荣，在这里，你能看到的，就是一派繁荣已极的盛世景象。
正月初三，东边来了一个人。
这个人叫做小野妹子，他可不是妹子，而是个汉子，汉名叫苏因高。
此人是倭国遣隋使，也就是小日本子，他这次来带了一批倭国僧人，还有日本国主的国书，希望能从大隋学习一些佛法。
众所周知，日本佛教就是从华夏传过去的，后来传入日本的还有儒教和道教，前者被统治者拿来使用，后者的影响力远不如佛教。
但是道教却直接改变了日本最高统治者的称呼，“天皇”一词，就是道教名词，而代表天皇地位的剑和镜两件神器，也是受道教影响。
直到后世，仍将中日韩戏谑的称之为儒家三宝。
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