郑勤，字齐光，是荥阳郑氏旁支的子弟，据说（当然是据郑勤说），郑勤的高祖父与崔大夫人郑氏的曾祖父是从兄弟。不用往前数五百年，两家的祖先就是亲兄弟。
一长串的族谱背下来，崔幼伯又多了个表兄，关系虽远了些，但终归是阿娘的族人，也勉强算是自己的亲戚。
据说，当然还是据郑勤说，他父母早亡，是祖父将他养大，待他弱冠后，祖父为他取表字‘齐光’，寓意很明显，‘与日月兮齐光’，期盼郑勤能复兴家族，成为光耀天下的名士贤臣。
郑勤弱冠的第二年，祖父也去了，家中除了一个幼妹，竟无一个亲人。
家里没了亲人，郑勤也洒脱，将所剩不多的田产变卖了，只留了个破旧的祖宅，凑了些盘缠，四处游学、增长见闻。
因怕幼妹在家无人照拂，郑勤将小妹和家中仅剩的两个奴婢也带上，一行四人便开始了云游天下的行程。
对于这样一个七拐八绕的表兄，崔幼伯还是比较欣赏的。
其中，郑勤不错的相貌起了不小的作用，因为崔幼伯这厮是个颜控，而郑勤呢，真心说小伙子长得很不错，五官俊朗、身材修长，配上双眼中时时闪烁的灵光，让人一看就是个俊逸的翩翩玉郎。
而郑勤的谈吐也不俗，毕竟是世家子，家族虽衰败了，但底蕴犹在，祖先的书籍、笔记也都保存得好好的，再加上家境贫寒，郑勤家也只剩下士族的骄傲，以及对先祖荣光的怀念了。
为此，郑家祖父整天抱着先祖的笔记和手札，用绝对的古礼教养郑勤。
见到郑勤这般清雅不凡、谈吐有方，崔幼伯更是喜欢，一听表兄要去洛阳遍访名士，便邀请他们兄妹同行。
至于郑勤是不是骗子，这一点崔幼伯毫不怀疑。
原因也很简单，士族不是那么好装的，想扮演世家子行骗非常困难。
有些人曾嘲笑士族子弟善装13，但肚子里没货，没见过、没听过士族的生活做派，随便一个市井闲人想装13都装不出来。
曹大大能写出旷世名作，也与他早年豪奢的贵族生活有关。
古代可不是现代，那时信息闭塞，一个人达不到一定的阶层绝对不了解这个阶层的内情。
哪像现代呀，万事有百度，那些×二代、三代们又喜欢在网上晒有钱、炫富，各种奢饰品、名牌都能在网上查到，且有图有视频，即使不是富豪，也能照着这些资料想出个大概来。
古代呢，没有名门望族的生活经验，很难描绘出贵族家的日常生活。
可以说，没有江宁曹家，曹大大估计也只能写那种贾母都挑出错来的《凤求鸾》之类的低俗小说。
说了这么多，结论只有一个，在大唐，不是真正的世家子，想假扮世家贵族，非常艰难。不用刻意考问，只随口谈论几句谱系、族谱，假扮者就能露出破绽。
崔幼伯还发现，在某些方面，郑勤与刘晗颇为相似，两人都出身名门，却又家道中落，只能依靠自身的能力振兴家业。
但刘晗的家境比郑勤好些，游历的地方也多，谈吐间比郑勤多了几分随意洒脱。
反观郑勤，虽保持着世家子的骄傲，但面对崔幼伯的时候，难免多了几分曲意讨好。
崔幼伯不是刚出社会的小菜鸟，对于郑勤的心思，也能猜出几分。
不过，他并不在意，就像他家娘子说的，他们崔家最不缺的就是资源，钱财也好、人脉也罢，都非常丰富，唯一缺的是品性好、家世清白的人才。
崔幼伯做了两年的司直，也算是进了官场，对于自己的未来也有了目标。
待他为阿婆守完孝，他还是要起复重新做官的，到那时，身边能有几个能干的助手，将对他的仕途有极大的帮助。
郑勤黏上自己，小心思肯定不少，但崔幼伯观察，郑勤的品性不坏，才学又好，出身更是没得挑，只一个‘郑氏’便能让郑勤高出寒门士子许多。这样的人才拉拢好了，将来定是他得力的左右手呢。
而郑勤呢，与崔幼伯拉上关系后，也在考虑接下来的路怎么走。
有了崔家表亲这层关系，他与郑小妹的生活问题便得了解决，这还不够，郑勤要的是复兴家族、重现郑家的荣光，而不是只混个温饱。
同行的几天里，经过与崔幼伯的交谈，郑勤发现，他这个便宜表弟年纪虽轻，但已有了官场的经验，谈论起时政来也头头是道，对于未来仕途的规划更是非常清楚。
了解了崔幼伯的宏愿，郑勤也不禁起了心思，目前对他而言，想要入仕，无非就是两条路，一是科举，一是举荐。
郑勤想过了，他参加科举倒也不是不成，但考中新郎君后，并不是马上就能做官，还是要经过吏部的铨选。
所谓铨选，拼得还是人脉，没有关系，就算他得了科举的头名，依然有可能无官可做。
这不是郑勤想要的，他要做官，他要像先祖一样做九卿、入中书做宰相。
不参加科举，那就只剩下举荐了，偏他除了一个姓氏，并无什么得力的亲友，最初的时候，他打算进京走崔相公的门路，但那也只是他一厢情愿的想法罢了。
因为郑勤很清楚，他与崔夫人的族亲关系实在太远了，勉强凑上去，只会让人把他当成打秋风的穷亲戚，想得到举荐，几乎不可能。
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