果然，过了三两日，郭斌便得到消息，道是大将军何进、太傅袁隗和帝师杨赐三人，纷纷上书天子，为王允说情。
袁隗虽位高名盛，却并非材质超卓之人。然而他是目前汝南袁家在朝中的话事人，本身也是诗书传家的儒门子弟，门生故吏遍天下，在朝中说话分量很是不轻。汝南袁家与太原王家颇有故交，因此他为保全王允而上书天子，正在众人意料之中。
而杨赐虽然已经赋闲在家，较之袁隗这个挂职的太傅在朝中的地位却更加无可替代。盖因他是从刘宏初一登基便是太傅，手把手地教育刘宏如何做皇帝，乃是真正现实意义上的帝师。刘宏能一步一步安稳地走到如今，其中杨赐的功劳之大，当世无人能及。况且，即便是赋闲在家，天子对他的恭敬依旧丝毫不减，非但在其做寿时亲自题写了一幅中堂赐给他，更是将他的长子杨彪提到了卫尉的位子上。
卫尉一职，始于秦朝，九卿之一。汉沿置，秩中二千石，景帝初改名为中大夫令。后元年(前143年)复原名，它的职责是掌率卫士守卫宫禁。
这个官职，统领着护卫宫禁的所有卫士，他手下的士兵，毫无疑问都是大汉王朝最为精锐的王牌部队，若换一个大家都熟悉的官名的话，便相当于清朝时候的大内侍卫总管，负责护卫宫中安全。
可以说，卫尉这个官职，既要有威望，又要有崇高的身份，更必须要是天子最为信得过的人。所以需要威望重、身份高，是因为他手下的这些个眼睛长在天上的老爷兵，大多是很有背景的。他们有的出身宗室，有的是功臣之后，自武帝时起，使郡国每年保荐孝廉为郎中，所以有许多郎官也是地方豪族的后生晚辈。
郎官被认为是升迁最快的为官之路，并非是没有原因的。
首先，郎官平日里在宫中当值，非但可以学习韬略、文采、机枢，更能够习得官场中博弈的手段，极是锻炼人。
其次，护卫天子，在名义上以及实际上会与天子结成直接的隶属关系，他们大多数人可能并不为天子所熟悉，却毫无疑问是护卫天子最后的力量，而在某种意义上，天子也是他们背后的“举主”，这就形成了类似于官场上的门生故吏的关系。
第三，宿值宫掖，可以使得郎官更加有机会接近天子，使得他们更易成为天子的亲信，使天子可以准确掌握他们各自的才能品性，以减少任用人才时的失误，有利于减少因君臣之间的不信任而导致的行政损耗。
第四，郎官们与天子关系较亲近，便会对天子产生一种特殊的感情。所以，郎官外放之后，在外出任公卿大臣或是地方长吏，可以加强天子对地方的掌控，使得整个帝国形成以天子为核心的极大向心力和凝聚力，可以加深中央与地方的关系，有利于进一步巩固中央集权和皇帝的权威。
可以说，汉朝的郎官，在某种意义上被称为人才的储备和培训基地并非虚言。
因此，只有身份极高，又极得天子信重之人方能压得住这些郎官，因为许多郎官出身地方豪族，这个卫尉许多时候还要在士林之中有相当的声望方能胜任。至于为何要是天子最为信得过之人，自然是因为卫尉是负责天子安全的最后一道关卡，没有人会将自己的安全交给不熟悉的人。
天威难测，当初杨赐因为黄巾之乱被罢官，就使得朝中一群人心中狐疑难测。就在他们以为弘农杨氏已然不得天子待见，准备落井下石的时候，杨赐的长子，时任太仆的杨彪便被天子提拔为卫尉，而杨赐本人更是在生辰当日得到了一幅由太子亲自奉上的御笔亲书的中堂。因此，一干准备了许久，想要弹劾杨赐的小人便都没了声息。
其实看看杨彪的升迁之路便清楚，弘农杨家始终是天子的亲信之家，天子也从来没有将杨家当做外人。
从侍中（少府属下宫官群中直接供皇帝指派的散职官，太子近臣），到比二千石的五官中郎将，再到地方实权派的颍川太守、南阳太守，掌管天子私府的永乐少府。这一路升迁，一步一步，稳稳当当。从天子近臣做起，既有军中的资历，也有掌控地方大政的经验，再升迁到中央，担任永乐少府，可见是极得天子信重的。
后来接任太仆，虽然不再掌管除车府、未央以及天子车马之外的马政，却接管了西汉时少府所属的考工。其职务是制作弓弩刀甲等兵器，还主织绶及诸杂工。可以看出来，杨彪圣眷之优渥，简直到了让人眼红的地步。
都说郭斌圣眷优容，是天子跟前的红人，可跟杨彪比起来却是差得远了。若是很难理解天子为何对于杨彪如此信任，可以与后世众人都熟悉的人物做对比。鉴于清朝的电视剧传播极广，广受人们喜爱，便可以将刘宏与杨彪的关系代入进康熙与魏东亭的关系。
刘宏、杨赐、杨彪与康熙、魏东亭、魏承谟甚至可以一一对应。若说魏东亭与魏承谟是虚构人物，那么看下其原型曹雪芹的祖父--曹寅的经历，或者可以从一定程度上解读这种关系。
故，在这么个紧要当口，弘农杨氏的族长杨赐上书天子，为求赦免王允，便很是激起了朝中的一番热议。
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