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起凡文学 >> 诸天从洪拳开始 >> 第28章 儒家八分

第28章 儒家八分

“阿嚏!——”

欧阳克突然狠狠的打了个喷嚏。

正所谓:一个喷嚏有人想,两个喷嚏有人骂

“是谁在念叨本公子…”

欧阳克不由得摸摸鼻子,嘴里嘀咕着。

“最近世子搞了个九科取士,我要不要也去捞个官儿来做做?”

在西域的时候,他作为白驼山庄的少主,俨然土皇帝的做派。

课毕竟,他还没做过正经的官呢。

感觉可能会挺有趣的。

“算了算了,还是别了吧。”

欧阳克不禁想到了耶律楚材的生活——每天的工作量简直离谱,那些文书堆得有半个人那么高。

这么多的事务要处理,那还有什么玩乐的时间!

要是换了自己,肯定三天都熬不住,偏偏耶律楚材乐在其中。

简直是先天牛马圣体!

“嘶嘶……”

“呼呼……”

各种阴冷嘶哑的声音响起,还有长长的身体爬过地面的粗粝声。

欧阳克的注意力回到自己眼前的场景。

这一副场景,绝对会吓坏普通人——成百上千条或粗或细的蛇遍布,浅滩,地面,树干、枝头……到处都是。

细看去,这些蛇全身金光闪闪,头顶生有肉角,爬行起来速度飞快,好一派金蛇狂舞之象。

欧阳克却是不惧。

他可是“西毒”传人,玩蛇是行家。

也正是如此,完颜康安排其饲养培育这些菩斯曲蛇。

“欧阳大人,最近按照您给调配的秘方,蛇卵的数量比起上一季多了两成左右。”

有蛇夫拿着一条幼蛇过来,向欧阳克汇报。

欧阳克举起幼蛇,用扇子轻轻逗弄,神情满意。

“不错,好生照料它们,世子是不会亏待你们的。”

欧阳克可是知晓,这些菩斯曲蛇在世子心中的地位。

无论是蛇胆、蛇骨、蛇血,都可以入药,调制成丸,能够强筋壮骨,滋补气血,增长武者功力。

完颜康手下何以那么多年轻高手?

——全是这菩斯曲蛇的功劳。

欧阳克也是这些宝蛇的受益者。

现在的他,可比原世界线里要强许多,单刷两名全真七子不成问题。

按理说,在知道了菩斯曲蛇的奇效,以欧阳克的心性,贪墨昧下独享才是常规操作,甚至偷偷传信给其叔父欧阳锋,也是正常。

可令人诧异的是,自他被完颜康安排负责此事,欧阳克没有起过一丝异心,尽忠职守的简直像是换了个人。

…………

时间在一天天流逝。

在距离开科日子更近,金国的朝堂亦是风云变化。

御史台的几位干臣,这段时间四处开炮,弹劾了诸多中下品的官员。

尤其是跟以前的风闻奏事不同。

这一次的几位御史,每一次都会罗列大量证据,包括人证物证,一应俱全,因此,是一弹一个准,也不知道他们哪来的这般详细的证据。

有的证据,连当事人都已经忘了,但这些御史却能娓娓道来。

这几位御史台到处开炮的“显眼包”,自然引起了诸多大佬的不满,他们或以结党、或以诬陷之名攻讦这几位御史。

“陛下,臣请龙虎卫彻查微臣家财,以证清白!”

“右相高风亮节,想必也不会拒绝龙虎卫的清查。”

竖子!

怎么不按套路做事。

哪有一上来就放王炸的?

几位大佬恨恨腹诽,却又不敢接话。

好在这些人也不是完全没有分寸,御史台目前弹劾最高的官员也就是五品官,有时候那些证据明明牵扯到了更高级的官员,这些御史却仿佛临时性失明,视而不见。

如此一来,谁都看出来了这些御史后面还有人物。

就是不知道是谁?

荣王?雍王?象王?赵王?……亦或是陛下?

但无论是谁,他们都感觉到了似乎有一双无形大手,在暗中操控着一切。

赵王府。

尚书右丞耶律履上门拜访。

完颜洪烈出面接待,两人以茶代酒,推杯换盏,氛围友好。

半晌后,耶律履道出自己目的。

“赵王爷,近来御史台的动作,是否过于激进?”

由于耶律楚材的关系,耶律履自然能够猜出,最近朝堂风云,皆是赵王府在背后一手推动。

完颜洪烈举杯动作一停。

“履道(耶律履的字)该不会以为是本王在背后揣度吧?”

“本王才疏学浅,幸得父皇不弃,授予机要,掌握中都兵马。早晚如履薄冰,不敢丝毫懈怠,那还有什么心思去想旁事。”

耶律履狐疑:“恕下官斗胆,真的不是王爷?”

完颜洪烈语气铿锵:“本王可以对天起誓,这件事情本王没有掺和一点。”

他当然敢起誓。

因为这些事情都是康儿在推动,他只是知晓内情,纯粹一个看客而已。

耶律履做诚惶状,道:“王爷言重了,是下官失礼了。”

赵王府的另一侧。

完颜康正和耶律楚材弈棋。

“晋卿,你觉得令尊和我父王他们现在是什么情况?”

“家父贸然上门,还请世子见谅。”

“无碍。对了,晋卿你的儒家学问来自于令尊吧?”

“对,从启蒙到讲经,都是家父。”

“怪不得……”完颜康淡淡一笑,“晋卿可知道儒家八分?”

耶律楚材正色道:“儒分为八,源自于《韩非子·显学》。其文曰:“自孔子死后,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲梁氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。”世子问这个是……?”

完颜康微笑道:“只是觉得令尊似乎比较偏于“子张之儒”和“子思之儒”,当然,现在各家取长补短,已经没有分的那么清楚。”

耶律楚材却听出了世子那淡淡的敲打之意。

“子张之儒”强调“容众”和“矜不能”,接近于后来墨家的“兼爱”。而“子思之儒”强调行为“中庸”,注重对君臣等礼制的维护,注重个人的道德修养和诚信,不贪图安逸富贵。

听起来挺不错的。

但他们都是荀夫子口中的“贱儒”。

跟完颜康接触多年,耶律楚材知道以世子平日的言行表现,应该是更欣赏“颜氏之儒”的。

…………

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