证书颁发仪式结束之后，周垣设宴招待来自五湖四海的朋友。
淮扬菜，菜式精致、造型优美，让那些吃惯了黑暗料理的欧洲人啧啧称奇。
下午，有些微醉的桑丘在岳子明的陪同下，来到了政务大楼荷花厅秘密拜见华夏军政委员会委员长周垣。
“帝国不但需要来自美洲的白银，也需要橡胶、金鸡纳霜、可可、黑蔗糖，数量不限，越多越好。”周垣签署了橡胶贸易特许证，把南美洲的橡胶贸易特许权交给了桑丘，“以后你就是帝国在南美洲的橡胶贸易代表。”
桑丘被天上掉的馅饼砸的满眼都是小星星，慌忙对周垣行屈膝礼，宣誓效忠。
“为了保证贸易能够不受海盗的袭扰，宣扬帝国的国威，帝国决定组建咆哮西风号远洋船队，并派铁甲舰护航，你的鹈鹕号船可以与我们同行。彼此之间可以有一个照应。”
这个时代的大帆船和走私船防护能力和作战能力都不是太强，不足以抗击那些职业海盗。如果帝国海军能够为商船护航，大家都是求之不得。
桑丘眼中透着不解，他不明白加利福尼亚是怎么回事。
周垣明白自己搞了一个大乌龙，现在的加利福尼亚，还是印第安人的牧区村落。在另外一个时空的一百多年以后的，1769年8月2日，
西班牙远征队为寻找开设教会地点来到这里，并在１７８１年在建镇。
西班牙人称之为“天使女王圣母马丽亚的城镇”，简称“天使之城”（西班牙语的音译即洛杉矶）。
周垣之所以将贸易补给站设在天使之城，更重要的是看重这里有一支强大的海流，南下的加利福尼亚寒流。
沿加里福尼亚沿岸南下的寒流。
“除了贸易之外，我的人还将在北美洲西海岸建立贸易补给站和定居点，逐步将美洲西海岸纳入华夏帝国的统治范畴。”周垣开始贩卖梦想，“如果桑丘的工作能达到我的满意，美洲西海岸新建设的港口，可以用你的名字来命名。”
在鹈鹕号船等待装货的日子，桑丘每天坐上四轮马车在松江特区各地闲逛。
一个奇特的现象引起了他的好奇。
在松江特区，径渭分明的存在着两种黄皮肤的人。虽然他们的肤色一致，语言相近，但是从着装、神态、举止和行为规范上来看，都不可能是一类人。
前一种大多穿着华夏制服、工作服、夹克衫或者军装，从面料和款式来看，都和明朝人截然不同。
他们做事干练、走起路来风风火火，丝毫没有颓唐之气，他们职业多为华夏军军人、警视厅的警察，税务人员，银行职员，集体企业职工，集体农庄职工等。分属于军人阶层、市民阶层、富裕阶层、有闲阶层和贵族阶层。
这些人还有一个特征就是，头发留的很短，有的甚至留着光头，但不是僧侣。
岳子明告诉桑丘，“之所以让头发留得很短，就是为了方便打理，清洁卫生，防止虱子在头上滋生繁衍出后代。减少疾病的传播。”
桑丘认为岳子明言之有理，他被那些小寄生虫困扰了多年，直到来到松江特区之后才与他们告别。吩咐鹈鹕号上的大副，“去买剃须刀、推子和剪刀，把水手们身上体毛、头发清洁一空，连同他们的旧衣服，都投入火中。然后洗一个热水澡，做一个全身大清洁。”
在噼噼啪啪的炸裂声中，虱子、跳蚤与他们的老主人告别，到另一个世界去祸害鬼魂去也。
后一种人多来自京师皇帝朱由检的统治区，鱼龙混杂，很多人面带菜色，神情猥琐。桑丘将他们称之为猥琐的明人。
与制服和军装相比，明人穿着千年不变的老款式衣服，面料有丝绸、有麻布、还有棉布。
这些人的共同特征是喜欢留长头发，无论男女老幼，脑袋后面留了一个发髻，然后插上一根小棍子。玉石、金银和木头的都有。
其中，明人当中的读书人、商人、官员、士绅，地主、财东等社会精英受到特区执政官的欢迎，并有机会得到永久居留权。
大明精英阶层来到松江特区，大多是为了探亲访友、旅游、求学、做生意、做官、或者干脆卷了官府里的税款来投资，然后隐姓埋名，做一名快乐的食利者。
但是，由苦力、乞丐，小偷，神棍、强盗、明朝通缉分子、罪犯、逃债者、白莲教妖人等等构成的平民阶层或者是流氓无产者阶层，则衣衫褴褛，穿着草鞋或者打着赤脚，或者眼露凶光，或者贼眉鼠眼，或者目光呆滞，或者目光流转，他们被松江人直接称为下九流中的下九流，属于不受欢迎之列。
桑丘作为走私商人，去过世界上的各个港口城市，但从来没有见过像松江特区那样，对流氓无产者阶层和反社会阶层等管理那么严的。
苦力你还好说，如果他们有一技之长或者有一把的力气，可以进入工厂或者农庄做工。
而对于乞丐、小偷、神棍等社会不安定分子，松江市容管理队将他们捉住之后，直接装上大帆船，流放到海南岛去种砍树开矿或者去种甘蔗。
桑丘曾经问岳子明，“为何不把他们送往监狱服刑？”
“我们这里没有监狱。”岳子明回答，“如果真要算的话，海南岛的热带种植园就是一所没有围墙的监狱。”
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