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起凡文学 >> 晚明风云 >> 第264章 帝国发展成就 6 外援医疗

第264章 帝国发展成就 6 外援医疗 2/3

萨非从小生活在宫廷斗争当中,为人残暴而内敛。

在知道父亲被自己的祖父杀死之后,他并没有表现出常人会有的那种厌恶,而是故作不知,肆意迎合自己的祖父。

1629年,萨非即位,当时年仅十八岁。

在玛哈尔的撺掇和帮助下,萨菲一世无情地淘汰任何一个能威胁他权力的人,几乎处决所有的萨法维王室的王子,以及功绩显赫的朝臣和将军。

萨菲一世对吸食烟草的人也非常憎恶,以至于把融化的铅浇在那些在公共场合被发现吸烟的人嘴中。

莫卧儿王朝沙贾汗看到萨菲一世残暴无能,乘机夺取萨非王朝统治下的坎大哈。

玛哈尔有心帮助他的侄子萨非,但是死神却没有给她机会。于是,玛哈尔想到了一个阴谋,她要利用沙贾汗的好大喜功,为他修筑了一座陵墓,从而消耗掉莫卧尔王朝的国力,使之无暇在进攻萨非王朝。

狂妄到极点又嗜杀成性的沙贾汗想也没想,就答应玛哈尔的要求。

他可不相信什么鸟爱情,给玛哈尔修建一座陵墓,有他充满血腥和卑下的个人目的。

准确的说,他要宣扬自己的丰功伟绩,为其本人树碑立传。

其实,沙贾汗在统治期间,一直不遗余力扩张权势。他毕生都热衷于建造许多宏伟的建筑物,以炫耀帝国的财富。瑰丽的玛哈尔陵也许只是典型的例子,如此而已。

另外,沙贾汗还有一个设想,就是在玛哈尔陵之后,再为他本人修建一座一模一样的黑色大理石陵寝。中间用半黑半白的大理石桥连接,穿越阴阳两界,与爱妃相对而眠。这样,他就能和中国的秦始皇一样,名垂不朽。

为了让陵墓的设计师能够专心工作,沙贾汗砍掉了设计师老婆的脑袋。

据说,在另外一个时空,沙贾汗在陵墓完工后竟残忍的砍掉设计师的头,又砍掉众工匠的手,其血腥程度可谓世界少有!

如果知道了真相,恐怕连鬼都不得相信沙贾汗的爱情。

1631年泰姬陵开始动工。工程规模浩大,每天至少要动用2万名奴隶。为了保证陵寝的完美无瑕,所用的大理石全部中300多公里之外的采石场运来。

当工程进行到1/3的时候,一场史无前例的混合瘟疫大爆发!

鼠疫杆菌,霍乱弧菌以及伤寒杆菌、痢疾杆菌等恶魔被湿婆神放出了魔窟。

但即使是在瘟疫大爆发期间,修建陵墓的工作丝毫也没有间断。

高强度的劳动,粗劣的饮食,再加上瘟疫的爆发,修建陵墓地奴隶,或者积劳成疾,或者感染瘟疫,每天都是成千上百人死去。

沙贾汗命令将尸体抛入恒河,然后继续抓人,“就是阿三都死绝了,陵墓也要建起来。”

死亡的人越来越多,婆罗门阶层和萨帝利阶层也相继有人死亡。在两大阶层的央求之下,沙贾汗向华夏帝国求援,保命要紧啊。

华夏帝国的医疗队一到,那些高高在上的婆罗门和刹帝利阶层!纷纷来到华夏帝国医疗队的驻地,寻医问药。去的最频繁的那位,恐怕要属皇太子达拉舒科。

与华夏帝国保持友好关系的婆罗门贵族舒克拉告诉尚炯,“沙贾汗的除了皇太子之外,其他的三个儿子开始拉帮结派,为争夺汗位,扩充自己的势力。”

“四龙夺嫡?”

“你这样说显得更为贴切。”舒克拉端起中国茶,小口啜饮,“可以说是斗得你死我活。”

尚炯有些不高兴,“莫卧尔王朝境内,疫情如此严重,他们竟感置民生于不顾?”

“他们有高效的药物,洁净的饮水,良好的卫生设施,哪管底层人的死活?”舒克拉放下茶杯,用筷子夹起一块点心,放在嘴里,慢条斯理的说道。“关心人民生活的只有皇太子。”

尚炯看到舒克拉用筷子,而不是用手抓,心中非常好奇。

几乎所有的阿三们都有一种用手抓饭吃的习惯。无论是高高在上的婆罗门和刹帝利,还是那些不可接触的贱民,几乎都是如此。

吃饭时,每人面前摆放一个大盘子,盛上米饭,浇上菜和汤,然后用手稍加混合,捏成团,就抓着送进嘴里。

阿三们认为,,用右手抓饭,会带来一种吃饭时的快感!可以促进食物的消化和吸收。

尚炯想问一句舒克拉,“你们真的左手上厕所,右手手抓饭么?你们难道不吃火锅吗?”但想到舒克拉已经开始用筷子,也就作罢。

舒克拉说道,“皇太子需要华夏帝国的支持。”

“可我仅仅是一名医生,皇帝陛下并没有让我们干涉别国的内政。”

舒克拉笑了,“我听说尚神医是华夏帝国的皇妃尚杏儿的爷爷。您带领数十支医疗队以及防疫部队,大张旗鼓的来到南亚次大陆,难道仅仅是为了人道主义援助?,我记得华夏帝国皇帝说过,国与国之间,只有永恒的利益,而没有永恒的朋友。为了我们共同的利益,我希望你能够开诚布公。”

尚炯一伸手,“可有皇太子的手谕?”

舒克拉取皇太子达拉舒科的金牌递给尚炯,“请相信我们的诚意,与皇太子联手,华夏帝国将获益匪浅!”

尚炯笑道,“我需要从你的口中得到四个王子的所有信息。”

“皇太子达拉舒科以宽容和开明的作风而闻名远洋,朝中的大臣以及各地土王也理所当然的认为他作为阿克巴宗教自由政策的继承者应当继承王位。他也是皇帝沙·贾汉陛下的之长子和宠儿。现在任阿拉哈巴德、旁遮普和木尔坦的副王,通过代理人治理这些地区。对一切信仰持宽容态度。”

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