将近年关的一天下午，被人惦记上的沈汶，在闺房里放下笔，向门口坐着绣花的苏婉娘说：“好了，你来一下。”苏婉娘向外看了看，院子里没有人，走过来，见书案上平摊着一幅白绢，上面画着一盘黑白相间的棋局。
沈汶拿起笔沾了墨递给苏婉娘说：“用左手写，季文昭。”
苏婉娘毫不犹豫地接过笔，仔细而笨拙地写了季文昭的名字。沈汶又指着棋盘的上部说：“这里，写‘黑先，白活’。”
苏婉娘写完了，沈汶吹开了墨，小心地把棋盘折叠了，与一把扇子放在一起，又拿出一个小纸条说：“写几句，跟他说四月初四，午时整，你在城南的香叶寺外的看月亭见他。”
苏婉娘想了想，提笔写：“春末四月四，桃花剩几支，若想逐春去，城南香叶寺。寺外看月亭，午时景正好，放眼天际边，满目皆绿草。”
沈汶惊讶道说：“婉娘姐姐，你真是全才！”
苏婉娘端着架子说：“咱们怎么也得有些格调。”
沈汶把几样东西包了一个小包，递给苏婉娘说：“收好，十五我们出府就送到观弈阁去。你去求那里的东家把这棋局挂在墙上容人讨论，如果季文昭去了，询问东家这棋局是谁送的，就让他把这扇子和这纸条给他。哦，你不能让老板知道你是镇北侯府的人”
苏婉娘知道观弈阁是一个茶楼，里面定期设立棋局，是许多棋士下棋和观棋的地方。她问道：“你怎么知道那个东家会收下？”
沈汶小声说：“我在夜里去了好几个能摆棋局的茶楼，看来看去，就是这个观弈阁最合适。这个茶楼的东家是个姓包的官人，长得胖胖的，脸上常带着笑。平时总在茶楼里，如果不是他母亲和夫人天天让人来催着，他宁可不回家。据说他爱棋如命，可却下一手烂棋，输了就不愿停，还缠着人下，弄得大家都不喜和他对弈。但他并不悔棋。他就靠着这个茶楼引着名家来下棋，他能在一边看看，有时还能蒙着谁和他下一盘。”
苏婉娘笑起来：“他倒有趣。”又问道：“就是他收下了，你肯定季文昭看了这个就会四月四去等我们？”
沈汶说：“会。”这次却没有多解释。
季文昭既然是国手，必是对围棋有着从心底的喜爱，无法拒绝有关围棋的挑战。沈汶画下的棋谱是《发阳论》里面的一道难题。
《发阳论》（别名《不断樱》）是举世公认的围棋死活方面最高著作。此书成于1719，是当时日本棋界最高领袖、“井上家” 第四代家族首脑桑原道节，为了培养“井上家”的接班人而精心创作的高级教材。
书成后，为了防范其他门派“盗”走这部“武林秘籍”，“井上家”实行了严格的保密制度：不但原作当作传世之宝而秘藏不露，就连书中的内容，本家庭之中的一般弟子也无从窥其门径。只有极少数年轻有为而又忠诚可靠的“候补接班人”，才得以在家族的亲自传授下，按部就班地修习书中的题目。
桑原道节在这本书的跋文中说：“类似棋的配置、结构那样的东西可以称为‘阴’，而棋形中所隐伏手段则可称为是‘阳’。”故此，“发阳”一词，是从特定的棋形中去发现它的“阳”——即发现那隐伏的、行之有效的手段。
这本书中有许多经典的难题，其惊人之处在于其在局部变化上的博大精深，吸引了几个世代的中日顶级棋士来研究推敲，最终使其达到了尽善尽美的程度，也显示了围棋的深奥属人类所能达到智慧的高端。
沈汶在漫长无边的孤寂中，曾经观看无数棋手的对局，毕竟，这是她的时代就有的活动。日月更迭，她能感到熟悉的东西越来越少，而围棋却是其中之一。她在那一次次的黑白对局中，有时会想象自己逆时光而返，在看着三哥和大哥或者二哥下棋。久而成精，沈汶就是自己无法下棋，也对围棋中的各种布局和战略都十分熟悉，多种传世的棋谱早熟记于心。
她有了意识力之后，还试图通过意念能量给棋手提个醒儿，就是集中意识，向对方的思考区域传送自己意念中的图像或者话语。有时，敏感的棋手能收到她的意念，忽发奇想地下一步自己都不明所以的棋，进而得胜，快乐不以。沈汶也以此为乐，想象自己是给兄长们指了棋。
沈汶知道季文昭这年的初春会到京城，前世，他马上就到了观弈阁横扫了京城的棋手，立下了威名。只要这棋局挂在了墙上，沈汶不信季文昭看不出这其中的精妙，能抵抗住诱惑不去深究这棋局本身和其来源的神秘。尤其是这棋谱上写了他的名字，他怎能不向老板问个端详？即使棋谱还不够让他动心赴约，那么那把扇子也应该。
那把扇子的扇面上简单地绘了一卦，是易经的第四十九卦：革卦。
史书记载，季文昭，字修明，自幼天资过人，广博群书，自视甚高。他在棋坛上已鲜有对手，在严敬门下几年，得到严敬的喜爱。严敬督促他投身仕途，于治国救民方面一展身手。季文昭也有凌云之志，但他为人清高，不能决定是否该效力朝廷。为此他曾斋戒沐浴五日，虔心祝告，最后得到了革卦。此卦象有“利于变革”之意，他依此做出了决定，独自入京。
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢重生之将门弱女请大家收藏：(www.7fwx.org)重生之将门弱女起凡文学更新速度全网最快。