于是细细思量，本来张无忌中的是寒毒，按理应当教给他“周流火劲”才对，不过转念又一想，玄冥神掌之寒，乃是由至阴掌力引发，“火劲”大概也只能与寒气相互拮抗。不能从根源上除去至阴掌力，也只能在冰火对抗中增加痛苦。而周流八劲中“周流天劲”相应于乾卦，为至阳之气，修炼有成，大约能减弱至阴之气对脏腑的侵蚀。不过想要彻底治愈玄冥神掌至阴至寒之气，可能不大行得通，盖因这“周流天劲”虽属至阳之气，不过“天劲”的侧重点在于阳气之“清”，而非阳气之热。所谓“清”，指的就是盘古开天地，清气上升成天，浊气下降成地的那个“清”。其实不单单是阳气，阴气也有不同侧重，如这玄冥神掌便是侧重于阴寒，而“周流土劲”也同属阴气之列，不过“周流土劲”取阴气之厚重与滋养万物之效。
故而周天生决定将“周流天劲”交给张无忌，以此交好这个世界的主角，好歹可以分享点主角光环不是？
周天生不像这个时代的人特别注重绝技私藏、不得外传的规矩，只因生活在那个信息大爆炸的时代，大凡普通人想看的几乎都能找到，故而对武学要典也看的不是特别重视，君不见连易筋经、洗髓经都已经传得网上到处都是了么？虽然不知真假，但肯定也跟真经占个边儿不是？再者说了，这几门功夫都是鸿钧道祖送到他脑子里面的，纯是大风吹来，路上捡的，给谁也不心疼。
张三丰，抽出几张纸，仔细阅过，越看脸上越惊，口中直道：“妙，妙啊，真是发人之未发，想人之未想，另辟蹊径，却又暗合大道，以此法将练出来的真气不是类于活物，不复死物了么？”张三丰百年来遍观天下武学，根本不曾见过以这等法子修练真气的，不由看得入神，忘却了周遭一切。
他本就是天上地下一等一的聪慧人物，早已至神而明之的境界，此刻由这薄薄几张纸页启发，顿时妙悟无穷，无穷奥妙自心头流淌，百十年的阅历积累，一朝喷涌而出，瞬间就进入顿悟。
张三丰智慧本不弱于梁萧（《周流六虚功》开创者，见《沧海》），不过张三丰一生未曾远离过华夏之地，所钻研者也不过是道藏典籍药经医书，难免囿于窠臼。而梁萧此人，一身算学惊天动地，学贯中西，游昆仑渡沧海，法瀚海长鲸而自悟“鲸息功”，参漫天星雨而成“星罗散手”，可以说周天万物无物不学，又妙悟“谐之道”，而能人剑相御生生不息。晚年漂泊海上，自觉人有灵，而剑无心，人剑相御总有半分滞涩，便穷极思虑，创出“周流八劲”这等“活的”真气，此八道真气虽然无思无想，却有本能，自在有灵。周流八劲，实则是梁萧一身所学并花晓霜一身医术凝结而成，八劲一成，梁萧便破虚境而直入合道！
故而这“周流六虚功”本就是当由炼虚高手习练的炼虚功法，炼神修士不过刚刚达至修炼“八劲”的底线，八劲能大成便是炼虚修士，八劲能圆融无碍便能沟通天地，直入“合道”之境。这也就是为何西城百年除了万归藏这么个惊天动地的人物能贯通八劲，其余人等妄图修炼多是不死即残。所以西城八部均是各部只练一劲，虽然不如八劲那般惊天地泣鬼神，将一劲修至大成也可入当世顶尖高手之列，而且八劲分练，钻研一劲更能深查奥妙，一有所得便能创造出诸多奇门妙法，妙用无穷。
这天劲修炼之法便如一道火星，将张真人百年积累一朝引爆！
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