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第264章 甲居藏寨是西夏后裔?1

第270章:甲居藏寨是西夏后裔?

唐秀有些惊奇道:“《西游记》我读过很多遍,但是里面并没有记载有玛尼堆呀?”

夏教授道:“你们记不记得《西游记》中有‘唐僧取经时,过通天河,得巨龟相助’这一段?”

古风的思维在《西游记》中畅游,巨龟托唐僧到西天如来那儿打听一下,它什么时候可修成正果。可是,唐僧到西天后,忙于取经,忘记咨询巨龟成仙之事。取经回来,又过通天河时,巨龟再驮唐僧师徒过河,行至河中间,询问相托之事,唐僧如实相告,巨龟一气之下,沉入水底。唐僧师徒落水,佛经尽湿。师徒捞起佛经,放在河边岩石上晾晒。快干之时,一阵狂风吹来,佛经满天漫飞,师徒紧拦慢抓,仍有大量佛经散落在通天河两岸。难道这些石头就是唐僧晒佛经的石头?

夏教授看几个都没有言语,以为他们都不知道这个典故,慢慢道:“唐僧的佛经被巨龟弄到水里后,把佛经放在石头上晾晒,湿了的佛经放在石板上晾晒时,佛经文字印在石板上,藏民信奉佛教,便将这些玛尼石搜集成堆,组成了星罗棋布的玛尼石堆景观。”

叶斌摇摇头道:“做人要诚信呀,一代大师都做出这么不诚信的事来,难怪巨龟会会生气。”

张教授谈口气道:“人无完人嘛,都是会犯错误的,知错能改善莫大焉。”

古风听出了张教授的意思,就是他以前犯的错误,我们不要计较。古风对着张教授道:“张教授,过去的事情都过去了,关键是向前看。”

张教授赞许的点点头。

夏教授继续道:“传说毕竟是传说,而玛尼石上的佛经文却是人们用锤、斧、刀、凿一笔一划,在坚硬的片石上凿刻出来的。没人统计过,青藏高原上的玛尼石有多少块,就其分布其广来看,恐怕是一个天文数字。这么浩瀚的工程量,恐怕不会小于尼罗河畔的金字塔。它起源于何年何月,何人组织完成,无从考证。但这肯定是藏族先人给后人留下来的宝贵遗产。不难想象,在这海拔四五千米的荒原,人迹稀少,刻出这么多佛经文的玛尼石,又把它们散布到高原的山山岭岭,要付出多少艰辛,克服多少困难!”

是啊,要想成就一件事情,需要付出很多的努力,不然怎么能有所收获呢。

正当我们在感叹藏族先民的伟大时,车子驶入了一个山间中,地势陡险,山岭连绵,重峦叠嶂,危岩耸突,峭壁如削。旋即,我们又被这大自然的鬼斧神工所折服。

唐秀对前面的司机问道:“师傅,这是哪里?这里这么危险?”

前面战士回头答道:“这里是夹金山。这里的路十分险要,经常会发生事故,我们还是仔细一些的好。”

古风暗想道:“夹金山又名“甲金山”,藏语称为“甲几”,夹金为译音,意为很高很陡的意思。位于小金县东南,属邛崃山脉,横亘于小金县达维乡与雅安地区宝兴县之间,海拔4124米。这里空气稀薄,天气变化无常,当地流传着的一首民谣:“夹金山,夹金山,鸟儿飞不过,人不攀。要想越过夹金山,除非神仙到人间!”就是对此恶劣环境的真实写照。”

古风心中也是暗暗惊了一口气,这个险要地带,还是保证安全最重要。

上山的路,随着海拔升高,路边的植被也逐渐稀少,车子也越来越少。叶斌赞叹道:“不亏为夹金山,这样的地势,红军当年翻越时一定吃了很多苦。”

唐秀想起来以前教科书上的内容,虽然有些夸张,但还是有很重要的成分在里面。瞪了叶斌一眼道:“‘苦不苦,想想红军二万五,累不累,想想红军老前辈’,老人这个年龄的人,都是听着红军二万五千里长征的故事长大的,心中有种情结。有机会翻越夹金山,看看红军当年走过的路,当然不会错过。”

夏教授微微点头,赞同道:“是啊,有机会一定徒步翻越夹金山,可惜这次是没有机会了。”叹了一口气,在看着窗外的风景,似乎有很多故事。

一路的盘山路,下午四点左右终于到达夹金山山顶。山顶浓雾弥漫,十米开外就看不见任何东西。这座红军长征途中翻越的第一座雪山,我们当然不可能一睹他的全貌。

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